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  • 西域宗教文化

    次敷色晕染,最后以墨线和较深的色线沿最初勾画的土红线重复勾勒。这套程序在中国绘画中称为"勾勒法"。两壁《说法图》中的人物,晕染的凹凸效果不甚明显,亦与内地的绘画大致相合。自公元8世纪起,千佛题材、...

    不详

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  • “东山法门”百丈怀海·《禅门规式》

    程度上起到了稳定社会、为封建统治者分忧的效果,因此在客观上适应了隋末唐初的社会发展要求,对当时的社会发展至少也是有益无害的。以往学者着重从思想层面、思维形态角度研究禅宗的发生和发展,其实禅宗从酝酿、创生...

    黄奎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
  • 当代台湾佛教的荣景与隐忧

    一一交涉,得到了良好的效果。例如,曾有一篇中央日报的报导说,高雄市佛教的出家人口(他文章中用“尼姑”的称呼),只有一百三十多个人。事实上高雄市佛教比丘尼绝对不止此数。此外,报导还说这些人都是因为失恋、...一个很大的效果。从那以后,一般媒体不敢轻易调侃出家人,不敢动不动就给出家人扣上情色与暴力的帽子。例如:在发生“思凡事件”的那段时间里,台视要上演剧情与“火烧红莲寺”相关的连续剧“红姑”,笔者立刻透过...

    昭慧法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313179496.html
  • 以佛心为己心 以师志为己志——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    慈航菩萨的努力及其取得的效果,也得到了大醒法师的肯定。太虚大师当时就曾对慈航大师提起说: “最近大醒告诉我说,你的作文课,近来已经是大有进步了。”对于大醒法师与慈航菩萨的这一段公案,曾为慈航菩萨学生亦...

    本性法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364679634.html
  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

    召开,既给学者之间提供了一个互相切蹉,交流的空间,同时也促进了各地的人才培养,深化了一些专题研究,其效果是明显的。(注:关于国内佛学会议的情况,请参见拙文《近年来我国佛教学术会议活动的综述》,载《宗教》...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    影响,他们制作巨形佛像以产生佛的面貌难为一般人理解的效果,这就适应了该派所认为的“世界之法,为自颠倒惑业而生之果,悉是假名”的思想。   尽管玄奘已记载巴米扬为小乘佛教,尤其是说出世部的一个中心,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html
  • 寻找敦煌的海外游子--流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

    等等,从筹备开始,就要求大家首先熟悉各种工具书的使用,阅读敦煌学的专著,组织到上海图书馆,邀请顾廷龙馆长指导阅读观摩敦煌经卷,熟悉敦煌文献的书体、墨色、纸质等相关的要素,很快就取得了初步的效果。和《...

    府宪展

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    的外缘上,所以随时会消失,会有反效果,享有的时间也很短暂,以前面提到的涅盘十大特性来看,勉强只具备十分之一二而已,这种庸俗的涅盘,不是真正的涅盘。 2。有余依涅盘-庸俗的涅盘只是小学程度,有余依涅盘...

    佚名

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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    四川的一些寺院教授藏传佛教和藏语文课,取得了很好的效果。能海法师的弟子遍天下,他先后在四川的近慧寺、汉旺杨云悟寺、广汉龙居寺、太平寺、五台山和上海、武汉、南京的一些寺院讲经、传戒、传法;在上海、成都、...

    索南才让

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  • 道德代替宗教是道德信仰的确立

    囚徒,并想方设法阻止这些可能的犯人鱼肉人民,出卖国家。人们可以清楚地看到,这后一种制度效果更为明显,它可以制止政治上的腐败。这样做比等着这些仁人君子们良心发现要高明得多。”他的根据一是从历史本身看:“...

    不详

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